眸如沉水,望向梁宝:“我本欲籍凭双戈建立姓名,我现在心灰意败,不复当时心志。白石、普济联军的攻势很快就展开,你欲何为?”梁宝坦然应答:“梁宝乃是越郡清江夷人,十年前,普济海匪深入清江境内,村人尽遭杀戮,弟子不敢妄想雪此深仇,但也要竭力阻上海匪入城,免得雍扬城内也沦为修罗场。”五十年前三苗归附越斐雪后,得到越家支持,势力大增,与百夷族争居云岭,百夷族被迫徙居越郡境内清江上游的武陵山一带,越郡樊、祝两家对徙居的百夷课以重税,巧设名目盘剥夷人,夷人数度起兵反抗,欲争立足之地,悉遭樊、祝两家重兵镇压,百夷百万众,现在只余三十余万散居于武陵山中。樊、祝两家于武陵山北麓险峻设寨筑堡,以高墙构连,东西横亘一百二十余里,将百夷三十万人尽数封在武陵山中。后来公良友琴侵越郡,霸居温岭,时时从温岭组织小股匪盗向越郡纵深处侵袭,洗掠越郡各地,樊、祝两家仅能护持数座坚城,越郡农耕多遭破坏,境内流匪聚集,清江府内匪患最甚,大多与普济海匪深有联系,四邑城垣尽数损毁,数百里方圆内几不见人烟,白骨盈野,成了梁宝口中所说的修罗场。徐汝愚望着梁宝眼中炽烈的眸光,微叹一口气,说道:“你即使想回武陵山,我也不想阻挡你的。”梁宝叩跪在地,大声哭泣:“弟子不敢连累先生。”旧朝实行压制的民族政策,严禁上乘武学流入夷蛮之中。新朝草创,政令不达四方,各地因宜采取或抚或剿或驱或扰的民族政策,但禁武一举却是约定俗成,天人武人莫敢轻易犯之。蒙端天生异禀,小周天贯通,五岁通慧如成人,自我放逐于中土,修学各家武学,十五岁便通到御神为虚的至上境界,弱冠之年载百车经文返回漠北,二十年穷究经义,大成,延门授徒,图图人遂得以修习上乘丹息术,实力大增,乃霸呼兰草原,百余年来侵袭中土,给中土带来巨大难愈的创伤。天下莫不以为这是上乘丹息术流入漠北的遗患,所以对异族禁武一举几成天下公约,只有极少数卓识之士不屑一顾,但为免麻烦也不愿收录异族弟子。徐汝愚兀然放声而笑,愈笑愈是凄恻,说道:“与天下敌又能怎的?”复徐徐吐言:“群雄并起,逐鹿天下,互为仇雠。天下蚁民,或受役使,或遭屠戮,生者无使有归,亲人残存,群雄使之然也,天下视之为仇雠。我与这天下为敌又能怎的?”三人默然不语,水如影呆呆望向徐汝愚,只觉得他苍凉与狂娟杂揉在他尘垢深覆的面容上,说不出的迷离诱人,也看不出他深眸中涌动的深湛是凄凉还是悲悯,只觉得心中一阵眩晕,只是幽怨的注视着这个让自己看不透的男人,心想:你或许从未注意过我吧。徐汝愚对梁宝说道:“你去取一盆水来,我今日传你体悟之术。”梁宝用铜盆取来凉水,置于地上。徐汝愚目遇水如影,轻蹙眉头。水如影忧怨的携着袖儿避入室内。徐汝愚说道:“游鱼飞鸟能证武道,人之微躯亦蕴含天之至道,我从槃木拳悟出体悟之术,今日便传于你体悟之术。与现时武学不同,古练息拳讲究以体入武,从身体的微妙感应去应证武道的玄机,从而有所领悟。你修习槃木拳事实上是被我强行领入体悟之领域的,以你现在的修为,若不是体悟之术相助,怕需过上好多年才能领悟槃木拳的奥义所在,虽说你已得槃木拳的精髓,但也盼你能够勤加思索,使槃木拳的拳义不禁溶入身体,还要了悟于心,若非那样,那槃木拳你就是达至大成,也无法传授他人。”袖儿在室内听到徐汝愚这么说,才明白自己为何学不会槃木拳了,原是梁宝太笨,无法将槃木拳的拳义宣之于口。体悟之术闻所未闻,心想徐汝愚应当不会授她体悟之术,梁宝这人又是固执,不得到徐汝愚的首肯,自是不会私下传授。自己怕是一辈子都识不得如此玄奥的武学。水如影从徐汝愚古木之下修习槃木拳的情形略知体悟之术一二,可其中详情全然想象不出。再想听时,庭中声息全无,知道徐汝愚用丹息控制声线的传播,适才出声无疑是警告袖儿莫要从梁宝身上打他武学的主意,梁宝是用体悟之术修习玄奥武学的,无法宣之于口,传不了他人。徐汝愚让梁宝将手置入水中,说道:“空中有实,实中藏虚,若置实处,还在虚处。”带动其手缓缓扰动,说道:“恍恍动作,可觉滞流,如缕如束,似缠还送,疾若刚,缓还柔。知水性可知刚柔,你去街上买一大缸,盛满水,你置身其中练习槃木拳,何时水波不兴,亦能破缸而出,你便会体悟虚实刚柔之意。”袖儿见梁宝大冷天置身水缸之中,心有不忍,对徐汝愚更是嗤之以鼻,在内屋说道:“既然要体悟水性,何不去河水之中,何用在这憋屈的缸中,反倒施不开拳脚。”徐汝愚去年入冬以来一直思量吴储当年对自己的教义,直至彻悟“星空飘香”的剑意,对体内丹息已是运用如妙,后来伤心难当,尽闭外识,内识观见古木苍拙奥义,进入体悟之境,复原槃木拳术,至此以往所学武艺,都能通晓于心,道的境界更是卓越非凡,只是修为尚浅,无法尽情发挥领悟的道的实力,却打开迈向武道至境的通途。所以,徐汝愚修为未必绝顶,却能尽数吸收吴储、陈昂、长叔寂、叔孙方吾所传的武道,见识却非寻常一流高手及得上的。徐汝愚见袖儿反驳自己,也不介怀,淡淡说道:“人有七性,梁宝性直,属土,修习刚劲拳路最能发挥威力,然而刚而易折。天之道,损有余而补不足,槃木拳不同常处,乃是损之以拙,补之以柔,所以我要他于狭仄的水缸中让他打槃木拳,体悟柔之水性,也要体悟拙之妙意。”招式惟求精妙,袖儿何曾听说过这般求拙的言论,但与徐汝愚、梁宝相处多时,也不由她不信,那看上去松散稀疏的槃木拳,使将起来毫无威势可言,对敌却是妙处无究。往后数日,徐汝愚在梁宝练拳时,便研究星空、止水双戈,待梁宝练完拳,便与他讲授拳理、武学奥义。因为所说俱是高手进阶到一个阶段后共同的感悟,也不避开水如影与袖儿,心想她们日后也会自行领悟到这些武学奥义。水如影虽说献身于乐艺,但往来多有武学大家,本身修为境界未必一流,眼光与见识却是一流的。徐汝愚见她谈论武学,显出见识深广,也不似当初那般拒之千里,有时教导梁宝,心中腻烦,便会与水如影交谈,互有所得。水如影虽不致力于武道,见徐汝愚能与自己交谈,心中却有说不出的欢喜,每日殚思竭虑的去回忆平日与别人无心之谈,辨寻只语片言的真知灼见,去引起徐汝愚的注意。五日时日过去,水如影虽说所得甚多,但因过度思虑,面容却是憔悴许多,一付楚楚可怜的样子。徐汝愚见梁宝初步掌握体悟术修炼的窍门,寻思离开雍扬的时候到了。徐汝愚说道:“梁宝,我离开之后,你要照常练习,直至水波不兴,缸体破碎方可停下,那时你拳路中破绽才能尽然弥补。若是一个月后我还是未能返回雍扬,你便不用等我了。”虽然徐汝愚未说明因何离去,梁宝三人俱能明白他话语中的诀别之意。三人欲言又止,梁宝想问却未敢问出,袖儿想问却怕遭他抢白,水如影幽叹一声满目哀怨,终是没有说出什么来。翌日,梁宝便将徐汝愚离开雍扬的消息送至挑明月楼。江凌天闻言跌坐椅中,将酸枝木椅压得碎裂开来,而不自知,面色惨白,喃喃自语:“他去青州了。”
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